

סוטרה 1.4 'ובמקרים אחרים -בצורת התנודות שלו'
סוטרה 1.4 היא המשך של הסוטרה הקודמת. כאשר מושגת היוגה; המתבונן שרוי בצורתו שלו. אך במקרים אחרים, הוא שרוי בצורת התנודות וההשתנות של התנודות. על
סוטרה 1.4 היא המשך של הסוטרה הקודמת. כאשר מושגת היוגה; המתבונן שרוי בצורתו שלו. אך במקרים אחרים, הוא שרוי בצורת התנודות וההשתנות של התנודות. על
סוטרה 1.3, זו אינה פשוטה לפרשנות או הבנה. מיהו המתבונן? מה זאת אומרת שרוי? ומהו הטבע האמיתי? המילה אז קשורה לסוטרה הקודמת. אחרי שנשקיט את התודעה, אז
סוטרה 1.2 זו הסוטרה האהובה עלי, המהווה את תמצית היוגה. "יוגה היא הגבלת תנודות התודעה" למילה nirodhah המופיעה בסוטרה יש מגוון פרשנויות: הגבלה, ריסון, השקטה,
פטנג'לי בחר להתחיל בסוטרה 1.1 את הטקסט הכה חשוב הזה דווקא באופן זה 'עכשיו להוראת היוגה' זה אינו מקרי. הסוטרה הראשונה מציגה את הנושא המדובר
היוגה סוטרות של פטנג'לי זהו אחד הטקסטים החשובים הקיימים בלימוד היוגה. לא ברור מתי טקסט זה נכתב בדיוק. יש האומרים כי פנטג'לי חי לערך מתישהו
הפילוסופיה ההודית ודרשנת הסאמקייה מכירות בעולם דואליסטי של רוח וחומר כשני ישויות נפרדות. עולם הרוח מורכב מרכיב אחד. עולם החומר משלוש איכויות שונות, משלושת הגונות.
לפראניאמה יש חשיבות רבה בתרגול ההאתה יוגה. פארניאמה היא אחד משמונת אברי היוגה ומבחינת רמת הקושי, היא באה אחרי תרגול האסאנות. כלומר- יותר קשה לתרגל
הקונדליני שאקטי היא אנרגיה המצויה בגופנו על פי ההאתה יוגה פרדיפיקה: סוטרה 1.2- 'לאחר הכרת תודה מכובדת לגורו, יוגי סוואטמאראמה הציג את ההאטה יוגה רק
חמשת הטיבטים זהו תרגול המסופר עליו כמו בסיפור אגדה קסום.. רק שזהו סיפור אמיתי לגמרי.. בשנות העשרים של המאה הקודמת קצין ששירת בצבא בריטניה בהודו